O “COMUNISMO IMAGINÁRIO" E A DITADURA REAL

POR FERNANDO BRITO
Se permitirmos – e se o permitir o cinismo dos que invocam “mimimis” de autocríticas públicas, 

sabendo que isso é não apenas injusto como uma capitulação no combate – estaremos vivendo uma 

agravada e farsesca reedição de 1964, correndo o risco, quase certeza, de que a brutalidade e a 

longevidade do autoritarismo as supere.
Há diferenças, claro, a começar pela figura hitleriana que tem o comando público do assalto ao poder 

– pelo voto, mas um assalto, porque não fruto de uma trajetória política, mas de uma onda fanática – 

diferente da estrutura organizada do Exército que assumiu o poder.

O objetivo alegado é “livrar o país da roubalheira e do comunismo”, antes e agora, este com o nome 

de “petismo” e “salvar a democracia da desordem”, da devassidão (a Marcha com Deus, etc…) da 

dissolução dos costumes e, claro, de Cuba ou da Venezuela, escolha a época.

Quando assumiram os militares muitos acreditaram que seria transitório, até porque tratava-se de 

defender a realização das eleições presidenciais de 1965 e muitos que se omitiram – já se desenhava 

a campanha JK-65 – ou apoiaram, como Carlos Lacerda, foram devorados pela máquina autoritária 

que havia se posto em movimento.

A repressão, de início, foi voltada para trabalhistas e comunistas, o que pouca solidariedade 

provocou. A seguir, foram os políticos (em nome da corrupção) e, afinal, voltou-se contra a própria 

classe média que pariu o regime. Quem quiser imaginar semelhanças, imagine para lutar com mais 

empenho.
É possível que, se permitirmos que esta aventura se consume, um espetáculo de trágica comédia, 

como os do “pelos meus filhos, pelos meus netos, pelo meu cachorro e meu papagaio” da votação do 

impeachment que chocou a todos. Mas serão breves dias, porque o mundo real será o das milícias, o 

dos homens encapuzados promovendo fuzilamentos, o de baderneiros nos fazendo redescobrir uma 

palavra que parecia ter ficado no passado, o pogrom contra minorias.
Nossos liberais, há muito decaídos, dizem que não podem ser “moralmente coagidos” a se opor de 

forma eficaz aos que invocaram contra eles métodos como o fuzilamento, como fez hoje Fernando 

Henrique Cardoso, no Estadão. Imagine-se, portanto, o que sentem – ou o que não sentem – como 

dever moral diante das vidas de outros.

Não temos e jamais tivemos – numa e noutra quadra da história – ameaça comunista sobre o Brasil. 

Não se tomaram bens, não se fecharam igrejas, não se fez “partido único, muito menos “imprensa 

oficial”.

Mas tivemos e temos diante de nós, bem clara, a rampa de entrada de uma ditadura, degrau inferior 

do convívio humano e a mais eficaz ferramenta de destruição da liberdade e da dignidade.